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Articulo 19
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Unión europea
jueves, 27 de junio de 2019
lunes, 24 de junio de 2019
Sin domicilio fijo, 27,28,29 Junio de 2019
El universo, “la calle” , cualquiera, una que conocemos todos. Dentro de esto anulamos gente que se construye en su propia realidad.
Si observamos, estas personas al igual que nosotros tienen una cotidianidad, se alimentan, se comunican, buscan abrigo. Podemos descubrir individuos que dentro de la sociedad formaron una comunidad. En esta ocasión nos permitimos ver situaciones a través de un lenguaje corporal y espacios oníricos, devolviéndole la humanidad a un ser humano que nos olvidamos de mirar.
Partimos de una investigación de varios lenguajes escénicos, para descubrir como el cuerpo es un punto de encuentro para las artes sin necesariamente tener una narrativa clásica. La construcción dramática se basa en los diferentes estados de los intérpretes y sus relaciones entre ellos, con el espacio y el tiempo. Es una propuesta visual a nivel de creación de imágenes y situaciones que permiten también al espectador interpretar con mayor libertad las situaciones presentadas
Dirección Artística: Luis Miguel Cajiao Oviedo
Asistente de dirección: Guillermo Witt
Elenco:
• Patricio Espinel
• Camilo Garzón
• Jenry Murillo
• María José Núñez
• Alejandra Núñez
Composición Sonora: Rodrigo Becerra
Diseño de Iluminación: Gerson Guerra
Diseño de Vestuario: Lila Penagos
Diseño de Imagen: Pablo Toapanta
Producción: Rebeca Gonzales
Testigos de caso Cochapamba explican lo sucedido hace 30 años.El Telégrafo
https://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/judicial/12/testigos-de-caso-cochapamba-explican-lo-sucedido-hace-30-anos-infografia
Testigos de caso ‘Cochapamba’ explican lo sucedido hace 30 años (Infografía) Unidad de Investigación - 10 de enero de 2015 - 00:00 En 1988, quien supuestamente fue señalado como responsable fue sobreseído del juicio en su contra Un poco antes de las 15:00 de un martes, hace 30 años, se escuchó una explosión en el barrio Cochapamba (en el noroccidente de Quito). Los únicos testigos y sobrevivientes relatan ahora a EL TELÉGRAFO los detalles del suceso. El 9 de enero de 1985 el Frente Unitario de Trabajadores (FUT) y el Frente Popular (FP) convocaron a la IX huelga nacional unitaria para rechazar las medidas económicas que el gobierno de León Febres-Cordero (1984-1988) había adoptado como el alza del precio de la gasolina y las tarifas del transporte público. Las expresiones de rechazo movilizaron a la Policía antimotines y esas jornadas se preveían violentas, como ya era costumbre frente al nivel de represión que se ejercía en las protestas de los trabajadores. Esa misma disconformidad se extendió a otros grupos como Alfaro Vive ¡Carajo! (AVC). Un comando alfarista planeó colocar ese mismo día, a modo de protesta, una bomba casera de baja intensidad en el subterráneo del Ministerio de Recursos Naturales, ubicado en la calle Santa Prisca (centro-norte de la ciudad). No obstante, el plan no se ejecutó porque la bomba explotó antes de llevarla a esa institución pública. “Ese día (9 de enero, a las 15:30) dos compañeros me llamaron a la casa de mi abuela para que nos reunamos de manera urgente en el teatro Capitol”, explicó Luis Orlando Pérez Sánchez, quien constaba como arrendatario de la casa donde ocurrió el suceso. Esos dos compañeros a los que hace alusión hablan ahora y señalan que efectivamente se había organizado esa acción y cuando se disponían a salir (antes de las 15:00), explotó esa carga en el dormitorio de la casa de Cochapamba. “Estábamos encargados de llevar a dos compañeros (que fallecieron) y cuando explotó no tuvimos otra opción que salir porque sabíamos lo que podría pasar después”, dice quien era el responsable de conducir la camioneta Datsun azul que estaba parqueada afuera de la casa. Ellos explicaron a Pérez lo que había pasado y que al constar como arrendatario debía afrontar las consecuencias. Él cuenta que optó por esconderse en la casa de unos amigos que vivían cerca de ese teatro y allí permaneció varias semanas. Muchos meses después, cuando Pérez Sánchez fue detenido, el juicio por este caso prosiguió y de este salió sobreseído porque no existía ninguna prueba de que estuviera involucrado en el suceso. Las dos personas que estaban en la casa confirman: “Él no estuvo presente ni sabía lo que íbamos a hacer. Incluso, cuando lo vimos cerca del teatro Capitol, por seguridad tampoco le dijimos de qué se trataba. Era la mejor manera de protegernos y protegerlo a él, dadas las circunstancias en las que actuaba la Policía cuando detenía a los subversivos del país”, explicaron. Supuesto plan terrorista En el libro Terrorismo y Subversión, La verdad que no se ha dicho, de la Comisión de Defensa Jurídico Institucional de la Policía Nacional, publicado en 2010, Luis Orlando Pérez Sánchez -por ser el nombre que constaba en el contrato de arrendamiento firmado el 1 de julio de 1984- es señalado como principal responsable de la muerte de Martha Baylón y Luis Olmedo Vilatuña, a pesar de exhibir ninguna prueba y que el juicio lo absolvió de toda responsabilidad en 1988. Este informe recoge las acciones delictivas ocurridas desde 1976 hasta 1986 que -según la Comisión- fueron encabezadas por los grupos subversivos AVC, Montoneras Patria Libre (MPL) y el Movimiento Colombiano 19 de Abril (M-19). Allí se señala a los actores, víctimas y cuál fue el accionar de la Unidad de Investigaciones Especiales (UIES) frente al crimen organizado. Al momento del accidente, Pérez Sánchez no se encontraba en el inmueble: “En ese tiempo trabajaba en Radio Tarqui, salía de allí a las 14:10 y después iba a la casa de mi abuela a almorzar. Esa era mi rutina y la Policía corroboró todo eso con mi familia”, señaló Pérez. Después del estallido, Carlota Sánchez, una vecina, vio salir a un hombre y una mujere en una camioneta Datsun color azul (testimonio usado en el informe policial). Fueron ellos -según Pérez- quien le llamaron para encontrarse en el teatro Capitol, al centro norte de Quito. Según los sobrevivientes de la explosión, quienes prefieren mantenerse en el anonimato, Baylón y Olmedo se encontraban en una de las habitaciones de la casa intentando colocar la bomba casera dentro de una cartera para que no fuera identificada por la Policía, mientras ellos esperaban en la sala. Entonces escucharon un estruendo y los vidrios de la habitación estallaron. Para cuando el humo llegó a la sala, sus amigos se encontraban sin vida al final del pasillo (ver infografía). Se manejaba la hipótesis de que la casa era un centro de actividad subversiva e incluso el gobierno denunció la elaboración de un plan terrorista a nivel nacional. La Policía aseguró haber encontrado en la escena 32 artefactos explosivos, 17 armas de fuego e indumentaria militar, pero los testigos niegan este hecho. Pérez accedió a arrendar a su nombre por pedido de Baylón, quien le aseguró que la vivienda sería utilizada para reuniones y capacitación política. De hecho, una semana antes de la explosión acordaron con el dueño la entrega del departamento por razones laborales de Pérez. Políticos opositores al gobierno de Febres-Cordero criticaron que se haya utilizado el hecho para desviar la atención de la población de los problemas del país: “No es sino un cúmulo de mentiras... para desorientar a la ciudadanía”, dijo Gustavo Darquea, subdirector del partido Izquierda Democrática (ID). Lectura estimada: 5 minutos Contiene: 914 palabras Visitas: 7288 Tags: caso ‘Cochapamba’ Enlace corto: LAS 5 MÁS LEÍDAS DE LA SEMANA 1Jefe de “Los Choneros” asegura que corre peligro en su actual pabellón Publicada hace 7 días 2Situación legal de Alexis M. y María D. se complica Publicada hace 5 días 3Muerte de dos internos del CRS Regional Guayas es investigada Publicada hace 7 días 4Policía ora por su vida antes de ir a custodiar reos Publicada hace 5 días 5Por un celular condenan a un hombre a 18 meses de cárcel en Ambato Publicada hace 3 días
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Homenaje a "Manuel" en Cedema
UN HOMENAJE NECESARIO
“AL VIEJO MANUEL, HOMBRE QUE NO DIJO QUE MORIRIA POR SU PUEBLO SINO QUE MURIO”.
Ángel Oswaldo Adriano C. mas conocido como Manuel, nació en el Cantón Guano perteneciente a la provincia de Chimborazo, su niñez la vivió en el campo junto a su madre, donde ingreso a la escuela.
Se sabe que solo estudió la primaria, y que en su juventud estudió electricidad; así de joven viajo a vivir en Quito con unos familiares. A los 19 años ingresó al cuartel deseando cumplir con su patria; así como anunciaban y lo anuncian aun los medios de comunicación para que los jóvenes deseosos de cumplir con su país se inscriban en los cuarteles. Mas, ahí solo se dio cuenta un año de ejercicios, pasando hambre sed, sueño frío, y demás sacrificios, no tenían sentido si no existía una causa justa para ello.
Luego de vivir aquella experiencia y la de una vida de pobreza, de injusticia y de otras calamidades que trae consigo un sistema inhumano; se dio cuenta que las cosas tenían que cambiar, las futuras generaciones no tenían que vivir lo que el y la mayoría de ecuatorianos pobres han vivido.
Comenzó a coexistir con el una inconformidad, una rebeldía en contra de lo establecido, de lo viejo, de lo inhumano, que estaba representado en los grupos de poder que gobernaban y que siguen gobernando al Ecuador, y en el sistema capitalista que era y es defendido por aquella clase explotadora; a decir del Che dentro de si llevaba un germen de revolucionario.
Con este sentimiento busca relacionarse con gente que comparte su sentir, hasta que ingresa a las filas de MPL Montoneras Patria Libre, organización revolucionaria de tipo político-militar, y que reivindica a Rumiñahui, Bolívar, Alfaro y a Che Guevara.
Al interior de la organización se destaca por su honestidad, responsabilidad, trabajo y espíritu emprendedor; estas cualidades demostradas para con la revolución, le merece participar de muchas acciones de la organización, las cuales cumple con cabalidad.
Los Montoneros planifican una acción político-militar de envergadura, así que necesitaban la participación de sus mejores hombres; Manuel fue elegido para participar en esa tarea, que consistía en la detención y posterior retención de Echeverria Lastimosamente el operativo en una de sus fases falló, y los involucrados en esta retención fueron detenidos y después del rutinario interrogatorio especial para los guerrilleros fueron llevados a prisión,. Todos los detalles de este malogrado hecho se encuentran en los libros que recogen la historia revolucionaria del Ecuador.
Fueron sentenciados, y al pasar mas de 3 años salio en libertad, pero la organización estaba casi desmantelada y él con su espíritu consecuente tenía que seguir en la lucha, comenzar de nuevo era la consigna.
El y otros compañeros empezaron la difícil tarea de rescatar a MPL, en este trabajo se encontraba cuando, poco a poco sus compañeros se fueron alejando y así se fue quedando solo entre los Montoneros.
Entonces inicia conversaciones con jóvenes para inculcarles las ideas de la libertad y la dignidad, estos jóvenes ya con una conciencia revolucionaria deciden formar parte de Montoneras Patria Libre. Planifica, organiza estructuras, que con trabajo y experiencias operativas comienzan el nuevo proceso revolucionario.
En este nuevo proceso revolucionario retoma relaciones con los compañeros colombianos del ELN, con el frente Comuneros del Sur. Organiza, conspira, trabaja arduamente hasta que establece relaciones con compañeros de Alfaro Vive Carajo, que se mantenían en la lucha, estas conversaciones le permiten viajar a Colombia para prepararse para realizar una acción que permita financiar el proceso revolucionario que estaba vislumbrándose. La preparación y trabajo hizo que el operativo salga bien; entonces todo marchaba como estaba planificado.
El viejo Manuel como lo llamábamos tenía siempre más responsabilidades, más tareas que cumplir y menos horas para dormir, él estaba al frente de los compañeros recientemente incorporados a MPL con el plan de seguir el proceso revolucionario ecuatoriano. Finalmente un día martes o miércoles, de semana santa que en el 2000 cayó en abril, el compañero desaparece en las montañas colombianas. Según las investigaciones hechas al momento se cree que lo interceptaron paramilitares, lo asesinaron y lo desaparecieron. La muerte del compañero dio lugar a la paulatina desaparición de MPL, pues la gente que tenía que asumir el mando no tuvo el coraje para hacerlo.
Pero los jóvenes que el incorporó a la lucha revolucionaria están dando sus frutos, por lo cual este hombre honesto es el génesis de Patria, Alfaro, Liberación (PAL), lo que el sembró ayer esta creciendo y crecerá, por que nadie claudicará siguiendo su ejemplo.
Viejo Manuel, Manuelito, Don Manuel, Andrés, paisano, o como quiera que lo hayan llamado, sigue vivo en los militantes de PAL. Este homenaje lo hacemos para no permitir que quede en las tinieblas o en las sombras el nombre de un hombre que cumplió con su patria, pero no en el cuartel, sino, en la revolución junto al pueblo. Nosotros Patria, Alfaro, Liberación. Reivindicamos el nombre del compañero Viejo Manuel (Ángel Adriano) y al hacerlo le decimos “hasta siempre compañero, hasta la victoria siempre Viejo Manuel”. No hemos abandonado el barco, como tu lo dijiste, seguiremos en la lucha.
domingo, 23 de junio de 2019
sábado, 22 de junio de 2019
Marta Harnecker 1937-2019, Periodista chilena
Marta Harnecker (1937-15 de junio de 2019) fue una periodista, autora, psicóloga, socióloga e intelectual comunista marxista chilena. Centrada en analítica del movimiento obrero y elaboración de abundante documentación formativa, fue asesora del gobierno socialista de Cuba así como colaboradora con los movimientos sociales de clase en Latinoamérica. Participó activamente en el gobierno de Salvador Allende entre 1970 y 1973, y fue consejera de Hugo Chávez entre 2002 y 2006.
Federico García Lorca 1898-1936, Poeta español
Federico García Lorca (Fuente Vaqueros,1 Granada, 5 de junio de 1898-camino de Víznar a Alfacar, Granada, 18 de agosto de 1936)2 fue un poeta, dramaturgo y prosista español, conocido por su destreza en muchas otras artes. Adscrito a la generación del 27, fue el poeta de mayor influencia y popularidad de la literatura española del siglo xx. Como dramaturgo se le considera una de las cimas del teatro español del siglo xx, junto con Valle-Inclán y Buero Vallejo. Murió fusilado por las autoridades franquistas un mes después del golpe de Estado con el que tuvo lugar el inicio de la guerra civil española.
WK
2019-06-22 Asamblea Extraordinaria ASFADEC
Exposición en la CCE núcleo de Ibarra
"Sobre un cielo de margaritas ando"
Basado en textos de Federico García Lorca.
En solidaridad con los desaparecidos del Ecuador.
La tumba de Lorca
Lorca es un desaparecido
Roque Dalton
Una empresa japonesa que estaba esclavizando a la gente.
La idea principal es que estamos ahí y que no están solos.
Marcha de los desaparecidos en México
130000 personas
Ciudad de los Reyes
Problemática de México para el auspicio de la violencia.
Zaguayo
Cinitayo
Querétaro
Zitacuaro
Zeballos Ludmila
Guétamo
Caleta de campo
Puente de Popoyuta
Instituciones participantes
Ministerio Derechos Humanos
Ministerio del Interior
Es una realidad integral no es una realidad diferente.
Comisión Nacional de Búsqueda de Personas [Modificación de la Ley]
Memoria de la experiencia e imágenes
Semana por el tema de los desaparecidos
Mayo en México
Reemplazar el término "fenómeno"
Revista para implicaciones de la desaparición
Intervienen:
Beatriz Villareal y Paulina Barca INREDH
Grupos de autoayuda en donde se necesite
Proyecto del programa DDHH, Universidad Andina, Gina Benavides
Christian Vela y Verónica [Documentales]
Fernando Ushiña [Programa de desaparecidos por Gamavisión]
Incorporación como miembro de ASFADEC a Alix Ardila, madre de Carolina Garzón.
"Sobre un cielo de margaritas ando"
Basado en textos de Federico García Lorca.
En solidaridad con los desaparecidos del Ecuador.
La tumba de Lorca
Lorca es un desaparecido
Roque Dalton
Una empresa japonesa que estaba esclavizando a la gente.
La idea principal es que estamos ahí y que no están solos.
Marcha de los desaparecidos en México
130000 personas
Ciudad de los Reyes
Problemática de México para el auspicio de la violencia.
Zaguayo
Cinitayo
Querétaro
Zitacuaro
Zeballos Ludmila
Guétamo
Caleta de campo
Puente de Popoyuta
Instituciones participantes
Ministerio Derechos Humanos
Ministerio del Interior
Es una realidad integral no es una realidad diferente.
Comisión Nacional de Búsqueda de Personas [Modificación de la Ley]
Memoria de la experiencia e imágenes
Semana por el tema de los desaparecidos
Mayo en México
Reemplazar el término "fenómeno"
Revista para implicaciones de la desaparición
Intervienen:
Beatriz Villareal y Paulina Barca INREDH
Grupos de autoayuda en donde se necesite
Proyecto del programa DDHH, Universidad Andina, Gina Benavides
Christian Vela y Verónica [Documentales]
Fernando Ushiña [Programa de desaparecidos por Gamavisión]
Incorporación como miembro de ASFADEC a Alix Ardila, madre de Carolina Garzón.
2019-06-21 Reunión en Fiscalía Unidad Comisión de la Verdad
Reunión Fiscalía
Dr. Daniel Véjar, Director de la Unidad de la Comisión de la Verdad
Dr. Andrés Cuasapaz, Nuevo Fiscal del Caso Gustavo Garzón
El expediente tiene a la fecha 43 cuerpos
43000 hojas
3 hipótesis
Reemplazó al anterior fiscal Dr. Diego Bolaños, la Dra. Gina Gómez de la Torre
Presentes también:
Dra. Alvarez procuraduría
Carlos Espín FGE
Alonso Fonseca FGE
[Hacer un oficio donde se indica que el Dr. Santiago Almagro ya no ejerce la representación en el caso y que se recibirán las notificaciones solamente en los dos correos electrónicos]
[Se puede gestionar en Defensoría Pública un patrocinador de víctimas, en la Shyris y Telégrafo, OPC]
Las hipótesis son reservadas..
Se indicó que no habrá acuerdo con el estado y que continúa el juicio hasta la sentencia
[Comunicarse con Dr. Duque, CEDHU]
Vendrá un experto internacional para asistir este y otros casos.No implica que se realizarán diligencias, sino solamente asesoría.
lunes, 17 de junio de 2019
Neruda, Por estos muertos nuestros muertos
Plantón del día miércoles, c.1995
Por estos muertos, nuestros muertos
pido castigo
para el verdugo que mandó esta muerte,
para el que dio la orden de agonía,
para los que defienden este crimen,
pido castigo
No los quiero de embajadores,
Tampoco en sus casas tranquilos
los quiero ver aquí juzgados
en esta plaza, en este sitio.
Pablo Neruda
miércoles, 12 de junio de 2019
Cantos Miguel, Gustavo Garzón y la recuperación de la memoria
Gustavo Garzón y la recuperación de la memoria
Por: Miguel Cantos Díaz
1990. El Ecuador es gobernado por el socialdemócrata Rodrigo Borja Cevallos, quien llega al poder heredando una crisis económica, social e institucional por parte del gobierno de León Febres Cordero durante el cual, se desató una política de represión, violencia y muerte contra los sectores estudiantiles, populares, obreros, artistas y partidos de izquierda en oposición a las políticas neoliberales impuestas en aquel entonces que vulneraron los derechos humanos de decenas personas, con encarcelamientos, asesinatos y desapariciones forzosas.
Gustavo Garzón, joven poeta ecuatoriano, es parte de aquellas víctimas. Desapareció en noviembre de 1990 en las calles de Quito de forma misteriosa. A fines de 1989, Gustavo fue privado de libertad acusado de tenencia ilícita de armas debido a sus vinculaciones políticas con Montoneras Patria Libre (MPL), grupo político - militar que estaba infiltrado por elementos de la policía nacional.
29 años después, no hay respuestas sobre su desaparición, ni las sanciones a quienes formaban parte del SIC 10 de la Policía Nacional.
Lo que nos queda hoy, es luchar por recuperar la memoria, no solo de quien formó parte de los desaparecidos durante un gobierno de corte fascista como el de León Febres Cordero y su legado de represión y violencia extrema al interior de la Policía Nacional; sino también, el papel de aquellos actores silenciosos que desde el campo de la literatura, del activismo político y desde la memoria social, se puede ejercer el combate y la conciencia necesaria para decir basta con la injusticia social en el país.
En estas circunstancias, donde la fotografía forma parte esencial el papel de la recuperación de aquella memoria, de lo que nunca debe de pasar; de lo no debe de suceder; "las imágenes no sólo hablan de las circunstancias del dolor" (Rodríguez, 2012), deambulan en la búsqueda de respuestas ante las circunstancias que provoca la violencia, la muerte y la compresión de las significaciones estructurales capitalistas qué propician condiciones de violencia en nuestro país como en Latinoamérica producto de un sistema que perpetúa la muerte como política de Estado.
Ese sentido de identidad reclamado por María Elena Rodríguez en el papel que tienen las imágenes en lo que significa y en el significado, nos da la posibilidad de entender al lenguaje no solo desde la capacidad del concepto; sino, desde el papel de la cotidianidad, de lo vivido, del impacto de la violencia en la psicología social y en el desgarramiento emocional de quienes pierden a un luchador de las letras y de la vida.
Desgarramiento y esperanza de justicia que se ve reflejado en la mirada de doña Clorinda Guzmán mientras sostiene el retrato de su hijo Gustavo, en los exteriores del Palacio de Carondelet; bajo el ardiente sol de cada miércoles, pero con su clara firmeza de no olivar el eco de un sistema de represión estatal que interpela a la muerte como imposición de poder, donde no habrá perdón hasta que la verdad deje de ser utopía.
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